Господь Шри Кришна сказал: «О, Юдхиштхира, Я с радостью расскажу тебе об Экадаши светлой половины месяца магха. Этот Экадаши уничтожает все последствия грехов и демонические влияния, воздействующие на душу. Он называется Джая Экадаши (или Бхаими Экадаши). И удачливая душа, соблюдающая пост в этот священный день, облегчает тяжелое бремя призрачного существования. Нет лучшего Экадаши, чем этот; воистину, он дарует свободу от рождения и смерти. Его надо почитать очень внимательно и прилежно. Итак, Я прошу тебя, о, Пандава, очень внимательно выслушать, как Я объясню чудесный исторический эпизод, относящийся к этому Экадаши, который Я уже поведал в «Падма Пуране».

Рамануджачаря – главный ачарья Шри Сампрадаи. Родился он в 1017 году и ушел из этого мира 871 год назад, в 1137-м году.

В комментарии к «Веданта-сутре» – «Шри Бхашья» Рамануджачарья установил доктрину, известную как Вишишта-двайта, «ограниченный недуализм». Будучи твердым последователем философии персонализма, он учил, что хотя Верховный Господь и индивидуальные души качественно едины, все равно между ними есть различие, так как Господь бесконечно велик, а живое существо бесконечно мало. Шри Рамануджачарья много путешествовал по всей Индии, обучая персонализму и побеждая сторонников монотеистической философии.

Он основал 74 центра Шри Вайшнавизма и дал посвящение семи сотням санньяси (отреченным монахам), двенадцати тысячам брахмачари (ученикам с обетом безбрачия), и тысячам домохозяев, включая царей и богатых землевладельцев.

Мадхвачарья является главным ачарьей, или духовным учителем, в Брахма-сампрадае, Вайшнавской ученической цепи, из которой исходит Гаудия-сампрадая.

Мадхвачарья родился в Удупи, на юге Индии, в начале тринадцатого века. В возрасте пяти лет он принял инициацию, а в возрасте двенадцати оставил дом и принял санньясу. Мадхвачарья изучал Веды под руководством составителя Вед Вьясадевы в Гималаях. Он написал комментарий к «Веданта-сутре» – «Пурнапрагья-бхашья» и установил доктрину известную как Шуддха-двайта-вада. Мадхва использовал свои познания, чтобы разрушить маяваду, философию имперсонализма, и установить преданное служение Верховной Личности Бога.

Адвайта Ачарья – близкий спутник Шри Чайтаньи Махапрабху. Он является воплощением Садашивы и Маха-Вишну.

Наблюдая за деградирующим положением людей Кали-юги, века вражды, Шри Адвайта Ачарья поклонялся Господу Кришне на берегах Ганги водой Ганги и листьями туласи, плача и умоляя Господа прийти и спасти страдающие души. Из-за чистой преданности и сострадания Шри Адвайта Ачарьи, Господь Кришна явился как Шри Чайтанья Махапрабху.

Рагхунандана появился на свет в местности Шрикханда, в окрестностях Катвы. Он был сыном Мукунды Кавираджа, который был настолько знаменит своим искусством врачевания, что за помощью к нему обращались даже цари.

Рагхунандана с самого детства обладал естественной преданностью Господу и провел всю свою жизнь в безбрачии. Весь его облик был необыкновенно красив и он очень любил танцевать.